¿Carnavolción? (o "¿Qué pasa en Brasil?")

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Leandro Cruz
martes, 18 de junio de 2013

En los últimos días, las fotos de las crecientes protestas en Brasil y la represión policial de estos actos democráticos han ganado el mundo, sobre todo gracias a las redes sociales y medios de comunicación independientes.Análisis de fuera demonstran de desinformación completa por las agencias de noticias internacionales, que en los últimos años venían reproduciendo el discurso de los medios de comunicación dominantes brasileños, tan corrupta y mentirosa como los políticos corruptos del país. Este discurso afirma que el país está viviendo un momento de supuesta inclusión social, democracia consolidada y "desarrollo", que se celebrará de manera espectacular en el Mundial el próximo año y los Juegos Olímpicos en 2016. El interés de las corporativas de comunicación de  todo el mundo en lucros publicitarios durante la cobertura de estos eventos callan a la prensa mundial para la dimensión real de los conflictos políticos y sociales que se producen en este estado oligarquico de dimensiones continentales.
La creciente tensión en las calles de las ciudades brasileñas entre el brazo armado del estado y la población civil no es una moda lanzada por Facebook o insatisfacción con los precios de los pasajes de autobús; aunque sea verdad que el gasto de un joven que utilice el transporte para ir y volver de la escuela y trabajar de lunes a viernesllegue a aproximadamente el 40% del mínimo sueldo mensual de 678 reales brasileños (equivalentes a US$ 313,04 o €234,66).
En los últimos años, Brasil se ha convertido en la sexta economía más grande del mundo bruta, pasando por delante del Reino Unido, sin embargo, esta fiesta es para unos pocos y las becas del gobierno que van desde 2 hasta 90 reales por familia sólo han servido para encubrir los índices de miseria y aliviar un poco las dificultades de un país en el que el precio de los alimentos se dispara, mientras que las grandes áreas fértiles del país se utilizan para producir bienes para la exportación. Con una de las mayores concentraciones de riqueza y la renta en el mundo, Brasil sigue amargando índices sociales dolorosos:
El octogésimo octavo país en Educación y octogésimo quinto lugar en el ranking del Índice de Desarrollo Humano. En Brasil hay 11,5 millones de personas que viven en asentamientos precarios (barrios, zancos, grutas, etc.). Más de la mitad no tienen saneamiento. Sólo el 10% de los trabajadores hizo la universidad. 23,4 niños mueren dentro de un año por cada mil nacidos (la situación es aún peor, pues muchos más mueren sin ni siquiera ser registrados) Para tener una idea mueren en Cuba es sólo el 6 por mil nacidos, en Suecia la tasa de mortalidad de niño es de 3 por mil. La población del cárcel brasileños está por medio millón, el más grande en el mundo. Sin embargo, los índices de violencia en Brasil son muy altos, debido a las severas condiciones sociales, de vivienda, alimentación y adicción a las drogas (especialmente en los estratos más miserables que no tienes acceso a ningún tipo de tratamiento). Es EVIDENTE que el aumento del gasto en policía no resuelven estos problemas.
La policía del estado, militarizada, no disfruta hace mucho de la confianza de los ciudadanos. Además de la extrema violencia y abuso de autoridad común en estas corporaciones, la corrupción es endémica en todos los niveles. Los soldados cobran sobornos para liberar a los vendedores ambulantes, los conductores atrapados en el bombardeo, o jóvenes víctimas de falsos flagrantes de drogas; En puestos más altos, coroneles y secretarios ponen el aparato de violencia de la seguridad Del estado en el servicio del capital privado. Ejemplos recientes de esto son la expropiación de grandes zonas residenciales o tierras indígenas para la construcción de obras para el Mundial, que sólo favorecen a los grandes contratistas y los patrocinadores del evento (que deberían ser  boicoteados en todo el mundo).
Mientras tanto, el gobierno federal envió tropas a las tierras de los pueblos indígenas, con el fin de destruir los bosques y ríos que habitan para la ejecución de proyectos hidroeléctricos y de minería que solo interesan a las multinacionales de eso sector y no al pueblo de Brasil. No hubo consulta a la gente en estos esfuerzos militares en contra nuestros hermanos indígenas. Esas tropas no nos representan. Es como si vivimos nuestra Vietnam dentro de nuestras fronteras.
La explotación laboral, condiciones del transporte pobres, de la salud y de la educación, desgracias que sienten todos los brasileños de una manera o otra, los programas pueden parecer aislados, sino que son el resultado de un problema fuente, el sistema político brasileño, profundamente corrupto y controlado por los intereses financieros de un muy pequeño grupo de personas, la más rica y sin carácter del país. La gente está indignada por todas estas cosas, pero ya saben que en el fondo todo es el resultado del hecho de que el dinero  manda en la política.
El sistema representativo es una farsa, para que alguien sea elegido necesita grandes cantidades de dinero y tiempo de exposición en la televisión. Y es así, quién consigue ocupar un cargo público sólo representa sus propios intereses y sus patrocinadores.
Brasil perdió la confianza en la clase política, el sistema político y los partidos políticos, aunque estas personas no estén seguras de lo que podría poner todo en el lugar. Algunas de las ideas que ya aparecen en algunos pósters en las calles o discursos en las redes sociales, como la democracia directa, o una mayor autonomía regional para el manejo de los fondos obtenidos (Brasil es uno de los países con la presión fiscal más alta del mundo), con la participación de la población en la gestión de estos recursos . No faltan aquellos que asisten a las manifestaciones con banderas negras y rojas que piden incluso el fin del Estado. También están los jóvenes más exaltados, especialmente de los suburbios, que sufren a diario de forma más truculenta en la mano de la policía y los escuadrones de la muerte (formados por la policía), quieren justicia para sus familiares y amigos muertos y humillados, una justicia que el sistema no va a ofrecer.
Las protestas "para un mejor transporte" dieron a los brasileños en las últimas semanas la sensación de no estar solos y la certeza de que la unión con la gente puede adquirir un poder capaz de superar incluso las instituciones del Estado NADA DEMOCRÁTICAS y soñar con un país sin privilegios para la clase política, con una redistribución de la riqueza y de los servicios públicos gestionados con eficacia, sin los desagües de la corrupción y el intercambio de favores políticos y financieros.
Si la revuelta es mayor que los  20 centavos más en la tarifa de autobús y mayor hasta que las decenas de miles de millones de dólares en dinero público gastado para realizar el Mundial y los Juegos Olímpicos de 2016, se espera que los resultados de ese momento histórico en que la gente comienza a descubrir su propio poder sean mayores que la derogación del aumento.
Del mismo modo que las manifestaciones no tienen líderes, ni tienen un "demonio" definido como se sucedió, por ejemplo, en la Media Revolución Egipcia. La gente parece estar cansada de tratar de arreglar el país simplemente cambiando los corruptos, en las elecciones a cada cuatro años o por demandas que siempre terminan "en pizza"*. El propio sistema es corrupto y carente de control social, de modo que este sistema no proporciona las herramientas para reparar a sí mismo. Sin embargo, las personas deben estar conscientes y participar directamente en todo proceso de ruptura o refuerza institucional, de modo que aquello que venga a  limitarlo sea la voluntad de la gente en las calles y los ideales de la autogestión, la horizontalidad, la no violencia, la democracia, el respeto y la justicia. No podemos aceptar la militarización de la cuestión, no podemos aceptar golpes como la derecha militar, los medios de comunicación y los representantes rurales pueden llegar a intentar, ni tolerar ningún oportunismo electoralista de ninguno acaparador (no del viejo partido de izquierda, ni de la derecha).
Tomar el campo puede ser absolutamente cualquier cosa que cualquiera puede hacer con un pequeño gesto por el colectivo: el ciudadano que sale a la calle, el residente de la vecindad que libera la señal del internet para transmisiones independientes de las protestas, el estudiante de enfermería que presta ayuda los heridos en las calles si hay conflictos, las personas que comparten la comida con los campistas; el brasileño residentes en el exterior que alienta a las personas de otros países a boicotear a los patrocinadores del Mundial, el policía que se niega a cometer actos de violencia contra su propio pueblo y renuncia a su puesto de trabajo si fuera necesario para no pagar el papel odioso como herir personas honestas y honrada de defender a una clase política y económica tan vil.

La Carnavolución, el levantamiento satyagrahi*** más multicultural y colorido del mundo, parece que se acaba de empezar y es mucho más importante para nosotros que nuestra selección nacional de fútbol ganar un sexto bordado de estrella en la camisa.

Leandro Cruz es un historiador, periodista y autor del libro "Capitalismo: la religión mundial"
 http://www.sendspace.com/file/b32xtk

Notas:
- * "terminar en pizza", es una expresión brasileña para definir los resultados de las investigaciones y actuaciones judiciales contra políticos que tradicionalmente salen impunes.
- ** "Millones en acción" se refiere a la música tradicional para apoyar a la selección brasileña durante las competiciones internacionales de fútbol
- *** "Satyagrahi"en referencia a la Satyagraha (en sánscrito "fuerza de la verdad"), la estrategia de la lucha popular predicada por Gandhi, que defiende la intransigencia en la defensa de las causas justas, la desobediencia civil, pero la negativa completa a utilizar de la violencia, aunque el acto opresivo sea violento. El método teorizado y aplicado por Gandhi durante la independencia de la India fue en parte inspirada por las ideas de Thoreau, Tolstoi y Jesús.

Carnavolution ? (ou “Que se passe-t-il au Brésil ?")

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par Leandro Cruz
18-06-2013

Ces derniers jours, des images des protestations croissantes au Brésil ainsi que de la répression policière contre ces actes démocratiques ont circulé dans le monde, principalement grâce aux réseaux sociaux et à la presse indépendante. Les analyses qui proviennent de l’étranger font preuve d’une complète désinformation de la part des agences de presse internationales, qui, ces dernières années, reproduisent le discours des grands média brésiliens, aussi corrompus et menteurs que la classe politique du pays. Ce discours affirme que le pays vit une supposée période d’inclusion sociale, de consolidation de la démocratie et de « développement » qui sera célébre de manière spectaculaire lors de la Coupe du Monde de l’année prochaine et des Jeux Olympiques de 2016. L’intérêt des corporations de communication dans le monde entier pour les bénéfices publicitaires pendant la couverture de ces événements occulte la vrai dimension des conflits politiques et sociaux qui se produisent dans cet état oligarchique de dimensions continentales.

La tension croissante dans les rues des villes brésiliennes entre le bras armé de l’état et la population civile n’est pas une mode lancée sur Facebook ou une insatisfaction au sujet des prix des transports publics urbains, bien qu’il soit vrai que les dépenses d’un jeune qui utilise les transports pour se rendre à l’école ou au travail du lundi au vendredi représentent approximativement 40% de la valeur du salaire minimum mensuel brésilien de 678 reais (US$ 313,04 ou € 234,66).

Ces dernières années, le Brésil s’est hissé au rang de 6º économie brute du monde, passant devant le Royaume Uni, mais cependant, cette fête n’est pas pour tous, et les allocations du gouvernement qui varient de 2 à 90 reais par famille n’ont servi qu’à masquer les indices de la misère et à alléger un peu les difficultés d’un pays dans lequel les prix des aliments sont en hausse brutale, alors que les grandes surfaces fertiles du pays sont utilisées pour produire des commodities pour l’exportation. Avec l’une des plus grandes concentrations de richesses dans le monde, le Brésil continue à avoir d’amers et douleureux indices sociaux :

Dans le lassement mondial, le Brésil est à la 88º place en éducation, et à la 85º pour l'Indice de Développement Humain (IDH). Il y a au Brésil 11,5 millions de personnes qui vivent dans des conditions sous-normales (favelas, grottes, et autres bidon-villes...). Plus de la moitié de la population ne dispose ni d'égout ni d'eau courante. Seulement 10% des travailleurs ont une formation supérieure. Le taux de mortalité infantile pour les moins de un an est de 23,4 pour mille (la situation est en fait bien plus grave, car de nombreux enfants meurent avant d'avoi un acte de naissance. Pour avoir un ordre d'idée, ce taux est de 6 pour mille à Cuba et de 3 pour mille en Suède. La population carcérale brésilienne atteint le demi million, l'une des plus grande au monde. Malgré cela, les indices de violence au Brésil sont très élevés, en raison des graves conditions sociales, d'habitation, d'alimentation et de dépendance chimique (drogues), principalement parmi les couches sociales les plus misérables qui n'ont accès à aucun traitement. IL EST ÉVIDENT que l'augmentation des dépenses pour la police ne résoud pas ces problèmes.

Les polices des états (le Brésil est une fédération de plusieurs états - NDT), militarisées (héritage de la dictature militaire - NDT) n'ont plus depuis longtemps la confiance de la population. Outre l'extrème violence et les abus de l'autorité, choses communes dans ces corporations, la corruption est endémique à tous les niveaux. Des soldats empochent des pots de vin pour libérer des vendeurs ambulants, des conducteurs en infraction, des personnes prises en faux "flagrant délits" de vente ou d'utilisation de drogue. Aux plus haut niveaux de la hiérarchie,  des colonels ou des secrétaire de la sécurité mettent au service du capital privé les violents outils de violence de l'état. Les exemples récents de désapropriations de grandes surfaces résidentielles pour les chantiers de la Coupe du Monde ou de terres indigènes pour des chantiers "d'intérêt national" illustrent  ce favoritisme envers les grandes entreprises ou les sponsors de ces méga événements sportifs (qui doivent être mondialement boycotés).

Le gouvernement fédéral envoie ses troupes sur les terres des peuples indigènes afin de détruire les forêts et les rivières qui sont leurs territoires de vie et d'implanter des projets hydro-électriques ou miniers qui sont de l'íntérêt des multinationales et non du peuple brésilien. Il n'y a eu aucune consultation de ces populations, ni de l'ensemble de la population brésilienne sur ces efforts militaires contre nos frères indigènes. Ces troupes ne nous représentent pas. C'est un peu comme si nous vivions au Viet Nam à l'intérieur de nos propres frontières.

L'exploitation dans le travail, les mauvaises conditions de transport, de santé, d'éducation, des plaies dont souffre chaque Brésilien d'une manière ou d'une autre, peuvent sembler être des sujets indépendants, mais ils sont le fruit d'un même problème, le système politique brésilien, profondément corrompu et controlé par les intérêts financiers d'un très petit groupe de personnes, les plus riches et les plus sordides du pays. Le peuple est indigné par toutes ces choses, mais il sait que finalement c'est la conséquence du pouvoir de l'argent sur la politique.

Le système représentatif est une farce , pour que quelqu'un soit élu, il a besoin de grosses quantité d'argent et de temps de présence à la télévision. C'est de cette manière que celui ou celle qui arrive à occuper un poste public ne représente plus que ses propres intérêts et ceux de ses bailleurs de fonds.

Le Brésil ne croit plus dans sa classe politique, ni dans son système politique ou dans ses partis, mais ce peuple ne sait pas au juste ce qui pourrait substituer cela. Quelques idées apparaissent sur les banderolles dans les rues ou dans les échanges sur les réseaux sociaux, telles que la Démocratie Directe, ou une plus grande autonomie régionale dans l'administration de l'argent issu des impôts (le Brésil est l'un des pays qui a la plus lourde fiscalité dans le monde) avec la participation de la population dans la gestion de ces ressources. Les gens qui manifestent ne manquent pas, avec des drapeaux noirs et rouges et même pour demander la fin de l'État. Il y a aussi les jeunes plus exaltés, principalement des banlieues, ceux qui souffrent quotidiennement de la violence policière et des groupes d'extermination (formés par des soldats), ceux qui veulent la justice pour leurs proches morts et humiliés, une justice que le Système ne leur offrira pas.

Les protestations "pour un transport meilleur" ont donné aux Brésiliens ces dernières semaines la sensation de ne plus être seuls et la certitude qu'avec cette union le peuple peut acquérir un pouvoir capable de suplanter les institutions EN RIEN DÉMOCRATIQUES de l'État et rêver d'un pays sans privilèges pour la classe politique, avec une redistribution des richesses et des services public gérés efficacament, sans les gouffres de la corruption et de l'échange de faveurs politiques et financières.

Si la révolte est plus grande que les 20 centimes de plus dans le prix du ticket de bus, elle est aussi bien plus grande que les dizaines de milliards de reais de l'argent public dépensé pour la réalisation de la Coupe du Monde et des Jeux Olympiques de 2016. Il faut s'attendre à des résultats de ce moment historique où le peuple commence à découvrir son propre pouvoir qui soient bien plus importants que la simple annulation de l'augmentation des tarifs des transports.

De même que les manifestations n'ont pas de meneurs, il n'y a pas non plus un "démon" comme cela avait été dit lors de la Demie Révolution Egyptienne. Le peuple semble être lassé d'essayer de corriger le pays en changeant simplement de corrompus lors des elections, tous les quatre ans ou par des procès judiciaires qui "finissent en pizzas"*. Le système lui même est corrompu et dénué de contrôle social, ce qui implique que ce système ne fournira pas les outils pour se corriger.  Mais le peuple doit être attentif et doit participer directement à tout processus de rupture ou de renforcement institutionel, afin que ce qui viendrait à le baliser soit issu du peuple dans les rues avec les idéaux d'autogestion, d'horizontalité, de non-violence, de démocratie, de respect et de justice. Nous ne pouvons pas accepter la militarisation de la question, nous ne pouvons pas accepter des coups d'état que la droite militaire, médiatique et ruraliste (les ruralistes sont au Brésil les grands propriétaires terriens, le latifundio, l'agro-industrie, ennemi des peuples indigènes et contraires à la réforme agraire. Ils sont aussi maintenant les alliés du gouvernement actuel - NDT) peut être amenée à réaliser, ni tolérer l'opportunisme electoral de qui que ce soit (ni de la vieille gauche partisane, ni de la droite).

Le Printemps Brésilien a tout pour être le plus beau et le plus divertissant de tous. Qu'il n'y ait pas de mort. Un tel processus, qui peut nous amener à mettre en place des sièges et des paralysations, doit être vécu dans la joie, la solidarité et l'union. L'organisation et beaucoup d'entraide seront nécessaires.

Nous savons déjà que nous n'avons pas besoin de prouver de nous jouons au foot mieux que quiconque. Alors, peut-être que pendant cette année qui va s'écouler jusqu'à la Coupe du Monde (si tant est qu'elle ait lieu), les "190 millions en action" arrêtent de simplement assister et supporter le Brésil dans le stade, mais surtout dans les campagnes, les villes et les forêts.

Entrer en jeu peut être absolument tout ce que chacun peut faire avec un petit geste pour la collectivité : le citoyen qui descend dans la rue; l'habitant qui offre son signal internet pour des transmissions indépendantes des manifestations; l'étudiante infirmière qui secoure les blessés des conflits avec la police; ceux qui partagent la nourritures avec les occupants des places et des rues; le Brésilien qui vit à l'étranger et poussent les autres à boycoter les sponsors de la Coupe du Monde; le policier qui refuse à pratiquer la violence contre son propre peuple et qui démissione si nécessaire pour ne pas jouer un rôle aussi odieux que pratiquer la violence sur des gens honnêtes et honorables en défense d'une classe politique et économique si vile.

La Carnavolution, le soulèvement satyagrahi*** le plus multiculturel et coloré du monde, semble ne faire que commencer, et cela est bien plus important pour nous que de gagner une sixième petite étoile à broder sur les maillots de notre équipe de football.

notes :
* finir en pizza : expression typiquement brésilienne utilisée pour définir l'issue des enquêtes et procès judiciaires contre les politiciens qui sont traditionnellement impunis.
** des millions en action : référence à une musique traditionelle de soutien à l'équipe brésilienne de foot lors de compétition internationales.
*** satyagrahi : adjectif construit à partir de Satyagraha (en sanscrit, la force de la vérité), la stratégie de lutte populaire préconisée par Gandhi et qui prône l'intransigence dans la défense des causes justes, la désobéïssance civile, mais refuse tout utilisation de la violence, même face à un oppresseur violent. Cette méthode théorisée et appliquée par Gandhi lors du processus d'indépendance de l'Inde a été en partie inspirée par Thoreau, Tolstoï et Jésus.

Carnavolução? (ou "O que está acontecendo no Brasil?")

Em São Paulo, policial militar atinge cinegrafista com spray de pimenta durante protesto contra o aumento da tarifa do transporte coletivo, em frente ao Theatro Municipal (foto: Rodrigo Paiva/ Estadão)

por Leandro Cruz

Nos últimos dias, imagens de protestos crescentes no Brasil e de repressão policial a esses atos democráticos têm ganhado o mundo, sobretudo graças às redes sociais e à mídia independente. As análises vindas de fora demonstram completa desinformação por parte das agencias de notícia internacionais, que nos últimos anos vinham reproduzindo o discurso da grande mídia Brasileira, tão corrupta e mentirosa quanto a classe política do País. Tal discurso afirma que o País vive um suposto momento de inclusão social, democracia consolidada e “desenvolvimento” a ser celebrado de forma espetacular na Copa do Mundo de Futebol do ano que vem e nas Olimpíadas de 2016. O interesse das corporações de comunicação de todo mundo nos lucros publicitários durante a cobertura desses eventos calam a boca da imprensa global para a real dimensão dos conflitos políticos e sociais que ocorrem nesse estado oligárquico de dimensões continentais.

A crescente tensão nas ruas de cidades brasileiras entre o braço armado do estado e a população civil não é uma moda lançada pelo Facebook ou uma insatisfação com os preços das passagens de ônibus; embora seja verdade que os gastos de um jovem que use o transporte  para ir e voltar da escola e do trabalho de segunda a sexta cheguem a aproximadamente 40% do valor do salário mínimo mensal brasileiro, de 678 reais (o equivalente a US$ 313,04 ou € 234,66).

Nos últimos anos, o Brasil se tornou a 6ª maior economia bruta do mundo, passando à frente do Reino Unido, no entanto essa festa é para poucos e as bolsas do governo que variam de 2 a 90 reais por família tem servido apenas para mascarar índices de miséria e aliviar um pouquinho as dificuldades de um país onde o preço dos alimentos dispara, enquanto as grandes áreas férteis do país são usadas para produzir commodities para exportação. Com uma das maiores concentrações de riqueza e renda do mundo, o Brasil continua amargando índices sociais dolorosos: 

Octogésimo oitavo país em Educação e octogésimo quinto no ranking do Índice de Desenvolvimento Humano. Há no Brasil 11,5 milhões de Pessoas vivendo em aglomerados subnormais (favelas, palafitas, grotas, etc.). Mais da metade não tem saneamento. Apenas 10% dos trabalhadores fizeram curso superior. Morrem 23,4 crianças antes de um ano a cada mil nascidas (situação ainda é pior, pois muitos mais morrem sem sequer ser registrada) Para se ter uma ideia em Cuba morrem apenas 6 para cada mil nascidas, na Suécia o índice de mortalidade infantil é de 3  por mil. A População Carcerária brasileira beira o meio milhão, uma das maiores do mundo. Ainda assim, os índices de violência no Brasil são altíssimos e, devido às gravíssimas condições sociais, de moradia, alimentação e vicio em drogas (sobretudo nas camadas mais miseráveis que não tem acesso a qualquer tipo de tratamento). É EVIDENTE que aumento nos gastos com polícia não resolve essas questões.

As polícias estaduais, militarizadas, não gozam há muito tempo da confiança da população.  Além da extrema violência e abusos de autoridade corriqueira nessas corporações, a corrupção é endêmica em todos os níveis. Soldados cobram propina para liberar vendedores ambulantes, motoristas pegos em blitz, ou jovens vítimas de falsos flagrantes de droga; Nos altos escalões, coronéis e secretários de segurança colocam o aparato de violência do Estado a serviço do capital privado. Exemplos recentes disso são as desapropriações de grandes áreas residenciais ou mesmo terras indígenas para a construção de obras para a Copa do Mundo, que só favorecem às grandes empreiteiras e aos patrocinadores do evento (que deveriam ser boicotados mundialmente).

Enquanto isso, o Governo Federal envia tropas para terras de povos indígenas, afim de destruir as florestas e rios que eles habitam para a implementação de projetos hidrelétricos e de mineração que só interessam às multinacionais do ramo e não ao povo brasileiro. Não houve qualquer consulta ao povo sobre esses esforços militares contra nossos irmãos indígenas. Aquelas tropas não nos representam. É como se vivêssemos nosso Vietnã dentro de nossas próprias fronteiras.

Exploração no trabalho, más condições de transporte, saúde e educação, mazelas  sentida na pele por cada brasileiro, de uma forma ou de outra, poderiam parecer pautas isoladas, mas são fruto de um problema raiz, o Sistema Político Brasileiro, profundamente corrupto e controlado pelos interesses financeiros de um grupo realmente pequeno de pessoas, as mais ricas e sem caráter do país. O povo está indignado com todas essas coisas, mas sabe que no fundo tudo é fruto do fato de o dinheiro mandar na política.

O sistema representativo é uma farsa, para alguém ser eleito precisa de altas quantias de dinheiro e de tempo de exposição na televisão. E assim, quem chega a ocupar um cargo público só representa seus próprios interesses e o de seus financiadores.

O Brasil perdeu a crença na classe política, no sistema político e nos partidos políticos embora esse povo não saiba ao certo o que poderia colocar no lugar disso tudo. Algumas ideias aparecem já nalguns cartazes nas ruas ou discursos nas redes sociais, como Democracia Direta, ou maior autonomia regional para a administração do dinheiro arrecadado (O Brasil é um dos países com maior carga tributária do mundo) com participação da população na gestão desses recursos. Não falta quem compareça aos protestos com bandeiras pretas e vermelhas pedindo até mesmo o fim do Estado. Há também aqueles jovens mais exaltados, sobretudo das periferias, que sofrem diariamente de maneira mais truculenta na mão da polícia e dos grupos de extermínio (formados por policiais), que querem justiça por seus parentes e amigos mortos e humilhados, uma justiça que o Sistema não vai oferecer.

Os protestos “por melhor transporte” deram aos brasileiros nas últimas semanas a sensação de não estar sozinhos e a certeza de que com união o povo pode adquirir um poder capaz inclusive de suplantar as instituições NADA DEMOCRÁTICAS do Estado e sonhar com um país sem privilégios para a classe política, com redistribuição de riquezas e com serviços públicos geridos de maneira eficaz, sem os ralos da corrupção e da troca de favores políticos e financeiros.

Se a revolta é maior que os 20 centavos a mais na passagem de ônibus e maior até que as dezenas de bilhões de reais em dinheiro público gastos para a realização da Copa do Mundo e das Olimpíadas de 2016, há de se esperar os resultados desse momento histórico em que o povo começa a descobrir seu próprio poder sejam maiores que a revogação do aumento.

Do mesmo modo que as manifestações não tem líderes, tampouco tem um “demônio” definido como ocorreu, por exemplo, na Meia Revolução Egípcia. O povo parece estar cansado de tentar corrigir o país simplesmente trocando os corruptos, nas eleições quadrienais ou via processos judiciais que sempre acabam “em pizza”*. O próprio sistema é corrupto e desprovido de controle social, de modo que esse sistema não fornecerá as ferramentas para emendar a si próprio. No entanto, o povo deve estar atento e participando diretamente de qualquer processo de rompimento ou reforma institucional, para que aquilo que venha a balizá-lo seja a vontade do povo nas ruas e os ideais de autogestão, horizontalidade, não-violência, democracia, respeito e justiça. Não podemos aceitar a militarização da questão, não podemos aceitar golpes como a Direita militar, midiática e ruralista pode vir a tentar fazer; nem tampouco tolerar oportunismo eleitoreiro de nenhum aproveitador (nem da velha Esquerda partidária, nem da Direita).

A Primavera Brasileira tem tudo para ser a mais bonita e divertida de todas. Que não hajam mortes. Um processo como esse, que pode vir a exigir acampamentos e paralizações, deve ser vivido com alegria, solidariedade e união. Organização e muita ajuda mutua serão necessárias.

Já sabemos que não precisamos provar para ninguém mais no mundo que a gente joga futebol melhor que qualquer outro. Então, talvez nesse ano que falta para a Copa do Mundo (se é que ela vai acontecer) os “190 milhões em ação”** deixem de apenas assistir e torcer pelo Brasil e entrem em campo, no campo, na cidade e na floresta.

Entrar em campo pode ser absolutamente qualquer coisa que qualquer um pode fazer com um pequeno gesto pelo coletivo: o cidadão que vai às ruas; o morador de imediações que libera o sinal da internet para transmissões independentes dos protestos; a estudante de enfermagem que presta ajuda aos feridos nas ruas se houverem conflitos; as pessoas que compartilham alimento com os acampados; o brasileiro que vive no exterior e incentiva as pessoas dos outros países a boicotarem os patrocinadores da Copa; o policial que se nega a cometer violência contra seu próprio povo e renuncia ao emprego se preciso for para não se prestar a papel tão odioso como machucar gente honesta e honrada para defender uma classe política e econômica tão vil.

A Carnavolução, o levante satyagrahi*** mais multicultural e colorido do mundo, parece estar só começando e é bem mais importante para nós do que o nosso time nacional de futebol ganhe uma sexta estrelinha para bordar na camisa.

Leandro Cruz é jornalista e historiador, editor do blog Viagem no Tempo ( www.viagemnotempo.com.br ) autor do livro "Capitalismo: Religião Global" disponivel para download gratuito no link http://www.sendspace.com/file/b32xtk

 - * “acabar em pizza”, é uma expressão brasileira usada para definir os desfechos de investigações e processos contra políticos que tradicionalmente saem impunes.

-** “milhões em ação”, referencia a uma música tradicional de apoio à Seleção Brasileira durante as competições internacionais de futebol

- *** “satyagrahi”, referente à Satyagraha (em sânscrito “Força da Verdade”), a estratégia de luta popular pregado por Gandhi, que defende a intransigência na defesa das causas justas, a desobediência civil, mas a recusa completa ao uso de violência, ainda que o opressor agir com violência. O método teorizado e aplicado por Gandhi durante o processo de independência da Índia foi em parte inspirado pelas ideias de Thoreau, Tolstói e Jesus.